우리의 옛그림이 '자연의 소요'를 그린 그림이라면 서양의 옛그림은 '인간의 역주'를 그린 그림이라고 .....이렇게 동,서양의 관심사가 크게 달랐다고 지은이는 전제하고 시작한다.서양의 역사화는 주로 신화적, 역사적 영웅들과 그 사건을 다룬 그림들이기에 역사적 지식이 필요하고 그 장면을 통해 말하고 싶은 시대 정신과 감성도 이해해야 한다.그런 의미에서 서양화 역시 아는 만큼 보이는 그림이다. 이 책을 읽으면서 관심을 갖게 된 화가 자크 루이 다비드.프랑스 혁명의 역사적 변혁기에 신화 속의 인물들 뿐 아니라 우리에게 친숙한 동아출판사 완전정복 표지에 있었던 나폴레옹의 그림, 유명한 나폴레옹의 대관식, 무섭다기 보다 비장한 느낌까지 들었던 '마라의 죽음' 등다비드의 그림은 그 자체로 시대의 역사를 고스란히 보..
이번 학기에 맡은 제일 레벨이 높은 반의 수업은 준비를 많이해야한다. 계절학기라 정규 과정이 아닌 특별과정이다. 교재나 커리큘럼도 없이 교사의 재량으로 수업을 진행해야 하는데 그래서 고민이 많다. 어제는 한국의 풍속화를 소개했다. 김홍도, 신윤복의 그림, 그림 보고 대화 만들기, 같은 시대에 프랑스에서 활동한 다비드의 그림도 보면서 동서양의 차이점도 살펴보고... 물론 전문가가 아니니까 그저 상식 수준으로 보는 정도. 마지막은 붓펜으로 화선지에 캐나다의 겨울 풍속화를 그리고 그림에 대한 이야기 나누는 것. J씨는 집 근처에서 볼 수 있는 아이들의 겨울 놀이 모습을 그렸는데 눈을 치우는 블도우저가 재미있게 표현되었다. S씨는 국회의사당 배경으로 운하에서 스케이트 타는 모습. 이건 오타와를 검색하면 나오는 ..
우리의 선입견으로는 개인주의자라면 일단 좀 부정적인 느낌이 들겠지만.... 여기서 개인주의자는 그렇지 않다. 이기주 의나 고립주의가 아닌 합리적인 개인주의이기 때문이다. 유난히 공동체 의식이 강한 우리는 종종 개인주의를 이기주의와 비슷하게 이해하기에 정확하게 개인주의를 받아들이기가 쉽지않다. 자신의 독립성과 주체성 뿐만 아니라 사회의 일원으로서 역할도 충실히하는 좀 더 발전된 모습이라고 할까? 비슷한 시대를 보냈기에 학교 교육이나 사회를 보는 많은 부분에 공감이 되었다. 그리고 법조인으로 사회를 위해 하는 일들도 자랑이 아닌 담담한 목소리로 말하는 것도 좋았다. 건강한 개인주의자들은 누구를 위해서 라는 거창한 말 대신, 내가 할 수 있는 일이니까... 또 내가 행복해지는 길이니까 그저 묵묵히 할 따름이다..